神代のむかし、本殿の背後に位置する御神体、神山(こうやま)に賀茂別雷大神が降臨したという神話が上賀茂神社の起源。
677年に造営された社殿の基は、1300年以上の間ほとんどその姿を変えず、
境内全域がユネスコ世界文化遺産に登録されています。
清らかな小川と豊かな森が息づく境内は、自然への感謝と畏敬に満ちた太古の神域。
神話や文学の舞台として、そして数多の歴史に語り継がれるこの場所で、
人生の節目となるひとときをお過ごしください。
677年に造営された社殿の基は、1300年以上の間ほとんどその姿を変えず、
境内全域がユネスコ世界文化遺産に登録されています。
清らかな小川と豊かな森が息づく境内は、自然への感謝と畏敬に満ちた太古の神域。
神話や文学の舞台として、そして数多の歴史に語り継がれるこの場所で、
人生の節目となるひとときをお過ごしください。
四季折々の風物詩と、年間90を超える神事や祭祀。
上賀茂神社のひととせをご紹介します。
上賀茂神社のひととせをご紹介します。
春
- 夢幻の花びらに神の姿が宿る
- ひと雨ごとに春の気配が近づく頃
境内を桜の花が彩りはじめます
百五十年前に孝明天皇から贈られ
大きく広げた枝いっぱいに
優美な白い花をつける「御所桜」
艶やかな紅色の花が滴るように咲く
「斎王桜」に「みあれ桜」
種々の桜が次々に咲き誇り
三月下旬から四月中旬まで
皆様をお待ちしております
- 5月
賀茂競馬 - 平安時代、宮中で始まった儀式を受継ぎ、天下泰平と五穀豊穣を祈って行われる神事。二頭の馬が速さを競う勇壮な駆け比べは、現在の競馬の発祥といわれる
平安時代、宮中で始まった儀式を受継ぎ、天下泰平と五穀豊穣を祈って行われる神事。二頭の馬が速さを競う勇壮な駆け比べは、現在の競馬の発祥といわれる
- 賀茂祭
(葵祭) - 「馬を走らせ、葵桂を飾って祭りをせよ」という賀茂別雷大神のお告げを起源とする。
御所車や平安貴族の装束をまとった勅使一行が練り歩く「路頭の儀」は、まさに平安絵巻そのもの
「馬を走らせ、葵桂を飾って祭りをせよ」という賀茂別雷大神のお告げを起源とする。
御所車や平安貴族の装束をまとった勅使一行が練り歩く「路頭の儀」は、まさに平安絵巻そのもの
夏
- 夏夜の小川に舞う蛍
- 六月、夏の訪れを告げるのが蛍です。
日が沈み境内に静けさが戻る夜、
ぽつぽつと浮かぶ仄かな蛍火。
最盛期には二百匹ほどの源氏蛍が川辺を舞い、
初夏の夜を彩ります。
やがて蛍も終わりを迎える六月の末に行われるのが、夏越の神事です。
半年間の穢れを託した人形をならの小川に流し、
新たな半年の息災を祈る。
夏越の大祓を経て、
京都はいよいよ夏本番を迎えます。
- 6月
夏越大祓式
- 10月
笠懸神事 - 疾走する馬の上から的を射る「笠懸」は、日本書紀にも登場する弓馬術。
戦や狩りの稽古を起源とする実践的な技術で、神事として行うのは関西でも上賀茂神社だけ
疾走する馬の上から的を射る「笠懸」は、日本書紀にも登場する弓馬術。
戦や狩りの稽古を起源とする実践的な技術で、神事として行うのは関西でも上賀茂神社だけ
戦や狩りの稽古を起源とする実践的な技術で、神事として行うのは関西でも上賀茂神社だけ
秋
- 秋風に色づく錦繍の庭
- 御手洗川と御物忌川がひとつに交わり
緩やかに境内を南下するせせらぎ
百人一首に詠まれたならの小川は
秋になると紅葉のトンネルに覆われます
黄金色に輝く木々が日ごと色づき
息をのむほど深い赤に染まるまでの
万葉のグラデーション
色とりどりの糸で刺繍を施したような
静かで鮮やかな上賀茂の秋です
冬
- 落葉の境内を雪の花が彩る
- 「冬はつとめて」とは枕草子の一節。
冬の朝だけがもつ特別な情趣は、
千年前から変わらぬままです。
寒さにかじかみながら、
まだ暗い庭を掃き清める箒の音。
朝焼けの中を、白く立ち上る神馬の息。
夜の間に積もった雪は
境内に冬化粧を施し、
楼門の朱色だけを
鮮やかに浮かび上がらせる。
冷たく澄んだ空気が
一切の穢れを遠ざけるかのような、
静寂の美がここにあります。